Семья

Приоритетное право попечительства (аль-вилайа, производное – известное понятие вали, то есть опекун) над ребенком после развода в исламской системе права принадлежит отцу, а не матери, как в России. Причем если отец умер или не способен быть полноценным попечителем, это право переходит вовсе не к матери, а к деду по отцовской линии. Многие женщины считают этот закон суровым и жестоким. А мужчины, напротив, жалуются на устоявшуюся у нас систему, когда в подавляющем большинстве случаев суды автоматически отдают детей матерям, какими бы они ни были, и эти матери очень часто вообще не дают папам видеться с детьми, зато алименты стрясают – будь здоров.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) был образцом в любой социальной роли. Это справедливо и для его отцовского отношения к дочери Фатиме (да будет доволен ею Аллах), супруге Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах). В сунне Пророка несложно найти примеры удивительной связи, существовавшей между отцом и дочерью. С начала откровения до последних дней жизни Мухаммада (мир ему и благословение) — все в отношениях дочери и отца свидетельствовало о глубокой любви. Пророк сказал: «Фатима – часть меня, кто обидит ее, обидит меня» (Муслим).

Одно из главных отличий между современными восточными и российскими мужчинами – отношение к детям. Я намеренно говорю «восточный мужчина», а не «мусульманин», потому что мусульманин не обязательно человек восточный. Я специально пишу «российские мужчины», а не «русские», потому что мужчины иных национальностей в нашей стране в своем прохладном отношении к детям сегодня едва ли отстают от русских мужчин. Итак, если в России все больше мужчин не горят желанием стать отцами, а с уже появившимся детьми они часто ведут себя холодно и отстраненно, то для восточных мужчин их дети – это все. Это применительно и к арабам, и к персам.

Только ленивый исламофоб не поминает всуе так называемые убийства чести. К сожалению, данное явление невозможно от и до назвать выдумкой и наговором. Конечно, в Исламе нет места убийствам чести. Но, увы, они распространились в мусульманском мире. Хуже всего, что в большинстве случаев молоденьких девушек лишают жизни безо всякого на то права, в угоду своеобразным понятиям общества о чести, расходящимся с нормами Шариата. Меж тем исламские ученые бьют в набат: пора и честь знать, то есть положить конец бесконечной череде неправомерных убийств людей.

Детство — крайне важный период для формирования личности человека. Но часто бывает так, что мужчина и женщина уделяют большое внимание поиску партнера для брака, но впоследствии не заботятся столь же ревностно о воспитании детей. Родители иногда не имеют представления о том, чтобы процесс воспитания был последовательным и не содержал противоречий. Ребёнок воспитывается хаотично, у него не формируется ясное представление о плохом и хорошем, о правилах поведения, о подобающем отношении к людям. Он не ощущает уважения к себе и не учится уважать других.

Желтая пресса любит пугать русских женщин мусульманскими мужчинами. Статейки «экспертов-знатоков» – просто компедиум, состоящий из всевозможных ужасов. Почитать их – так можно подумать, что мужчины-мусульмане, особенно восточные, все отъявленные садисты, лгуны, мерзавцы. Они непременно очаруют вереницей ловко сплетенных пафосных и сладких слов, а после запрут в четырех стенах, закутают в душный никаб, будут унижать, избивать, пинать ногами, стегать плетью, а после, облив кислотой и изрубив топором, сожгут тела своих жен и развеют их над морем, сделав тем самым нешуточные рейтинги для охочего до жуткостей ТВ. 

Один из вопросов, который мне часто задавали в эфире разных программ, – может ли мусульманка сама выбирать мужа? Вправе ли семья заставить ее выйти замуж за нелюбимого? Господствующие стереотипы таковы, что мусульманка в этих вопросах права голоса не имеет, а родственники мужского пола полностью распоряжаются ее личной жизнью. Но эти стереотипы неверны. Или, точнее, неверны по большей части.