Семья

Разводы не случаются в мгновение ока, напряжение и непонимание в браке назревают долго, это длительный процесс, не дав отпор которому, в конечном счете, человек может лишиться брака. В семейной жизни есть несколько тревожных звонков, способных разрушить союз, при возникновении которых нужно насторожиться и предпринять неотложные меры.

Среди гостей церемонии «Оскара» в этом году всеобщее внимание привлекла мусульманка в хиджабе – сирийская беженка Хала Камиль. Она появилась на вручении самой знаменитой кинопремии мира в качестве главной героини выдвинутого на «Оскар» короткометражного документального фильма немецкого режиссера Марселя Меттельзифена «Ватани. Моя родина». Фильм не стал лауреатом, однако затронутые в нем темы произвели сильное впечатление.

Взаимопонимание и уважительное отношение мужа и жены друг к другу являются непременными приметами добродетельной мусульманской семьи. Но в наше время бывает, что в брак вступают люди, воспитанные в разных традициях. А значит, умение договариваться и сохранять мир у домашнего очага обретает особую значимость.

Мазхабы сходятся в том, что муж, дающий третий развод своей жене, не может вновь соединиться с ней в браке, пока она не выйдет замуж за другого мужчину посредством действительного никаха, который должен непременно быть консумирован. Это зафиксировано в айате 230 суры «Аль-Бакара».

Шииты-имамиты настаивают на том, что во время развода должна читаться особая формула, без которой он не имеет силы. Это формула «анти талик» («ты разведена»), или «[имя женщины] талик» («такая-то разведена»), или «хийа талик» («она разведена»). Однако суннитские мазхабы позволяют давать развод в любой форме, которая указывает на таковой, – и в устной, и в письменной, и в эксплицитной, и в имплицитной.

Процесс развода в разных мазхабах не во всем одинаков, хотя, как мы увидим позже, если супруги принадлежат к разным школам фикха и направлениям в исламе, в этом вопросе допускаются компромиссы. В целом же мазхабы расходятся в том, нужны ли свидетели и действителен ли развод (ат-талак), данный в состоянии гнева, под принуждением и так далее. Но в чем они едины, так это в убеждении, что развод находится в руках мужчины, а не женщины.

Верховный суд индийского штата Уттар-Прадеш, находящийся в городе Аллахабад, признал неконституционным «быстрый развод» путем троекратного произнесения слова «талак», что достаточно распространено среди индийских мусульман. Кроме противоречия конституции страны в решении суда говорится и о том, что такая практика ущемляет права женщин. В настоящее время проблему «быстрого развода» рассматривает Верховный суд Индии.