Ветер и воля

«Немусульмане имеют право заходить в мечеть, даже если они в состоянии джанабата (состояние, когда нужно сделать обязательное купание); если им это разрешит любой мусульманин; если у них есть потребность заходить в мечеть».

«Не запрещено заходить в помещение, в которых есть изображения (запретные), и это мнение маликитского мазхаба, так как имам Малик считал это нежелательным действием, близким к дозволенному (карахат ат-танзих), но не считал запретным. Также не запрещено заходить в церкви и в синагоги». (См.: Аль-муг'ни, т. 7, с. 217).

«Силен не тот, кто победил других, а силен тот, кто победил себя».

«Он – Тот, Кто ниспосылает Своему рабу ясные знамения, чтобы вывести вас из мраков к свету. Воистину, Аллах сострадателен и милосерден к вам» (сура «аль Хадид», «Железо», аят 9)

«После этого ваши сердца ожесточились и стали как камни или даже ещё жестче. Воистину, среди камней есть такие, из которых бьют родники. Среди них есть такие, которые раскалываются и изливают воду. Среди них есть такие, которые падают от страха перед Аллахом». (Коран, сура «Аль-Бакара», аят 74)

В другом хадисе Посланника Аллаха (с.а.в) говорится: «Кто оставит три пятничные молитвы без причины, будет записан среди лицемеров!»

Мы публикуем вторую часть материала боснийского автора Омера Спахича обисламском жилище и его неприкосновенности.