УДИВИТЕЛЬНО ПОЛОЖЕНИЕ ВЕРУЮЩЕГО ИЛИ СЕКРЕТЫ ДУШЕВНОГО РАВНОВЕСИЯ

«Удивительно положение верующего. Поистине, любая ситуация для него - благо. И это касается только и только верующего. Если постигает его радость, то он выражает благодарность Всевышнему. И это — благо для него. Если же его коснется беда, то он проявляет терпение, зная, что все — по воле Творца. И это — также благо для него»(Муслим).

Для душевного равновесия и адекватного осознания себя в этом мире, нам необходимо принять несколько вещей:

- не мы управляем этим миром

- не наши желания являются основой бытия

- не наше восприятие есть истина в последнее инстанции

- мы можем хотеть что-то только от себя, но не от других

- никто не обязан соответствовать нашим ожиданиям

- дарованные нам испытания разного рода  – это инструмент для того, чтобы мы не погрязли в страданиях, претензиях и бездействии

- наша свобода заканчивается ровно там, где она наступает на свободу другого человека

- наша индивидуальность и ее реализация – это наша личная ответственность

- наша жизнь и ее благополучие – это наша личная ответственность

- наше земное человеческое счастье не зависит от других людей, только от нас

- в отношениях нельзя переходить на личности, можно говорить только о действиях и о собственном восприятии

- счастье – это состояние души человека, довольного Всевышним, и ничто не должно это поколебать

- Всевышний дал нам все возможности и даже больше, чтобы мы в этой жизни реализовались во всех сферах земного бытия успешно и благополучно

- если у нас есть желание сделать что-то, не важно маленькое или великое, значит, у нас есть потенциал все это реализовать

- у нас есть возможность обращаться ко Всевышнему 24 часа 7 дней в неделю по всем вопросам, кроме вредных для нас или других людей, за прощением, помилованием, помощью, поддержкой и получением наилучшего решения в кратчайшие сроки

- у нас есть возможность довериться и положиться на Всевышнего и спокойно двигаться по жизни, живя, созидая и радуясь всем милостям Господа миров.

И тогда наше внутреннее состояние приходит в стабильное равновесие.

Тогда наша самооценка соответствует необходимому уровню для того, чтобы радоваться жизни, осознавать свои возможности и милость Всевышнего в отношении нас. И в то же самое время мы помним, что она не должна перекашиваться ни в сторону «Я лучше», ни в сторону «Я хуже».

А если происходит иначе, то нам в первую очередь стоит обратить внимание на свою внутреннюю веру. И чем больше нам не нравится все вокруг, тем больше требуется внимания к своему внутреннему наполнению.

Как только мы попадаем во взаимоотношения с другими людьми, так сразу они отражают нам нас самих. Мы смотрим на них своими глазами, и наши глаза показывают нам наше восприятие.

На примере работы органов чувств это можно продемонстрировать так.

Если я сильно брызну на себя духами, то в любом месте буду чувствовать запах только своих духов.

Если я съем кусочек острого перца, то какое-то время не смогу различать другие вкусы.

Если я буду идти по улице с закрытыми глазами, то не увижу ничего вокруг себя. Но оно будет происходить независимо от того, что с моими глазами.

Если я насквозь промокну и буду садиться на разные стулья, кресла и диваны, они промокнут от меня.

Если я громко включу звук в наушниках, что слышать буду только то, что в них. При этом вокруг меня будет множество других звуков.

Если я обожглась, то у меня болит и в чем-то неудобно. И с этим я выхожу из дома.

Именно так наши условия формируют наше восприятие внешнего мира. И через призму своего мы воспринимаем мир вокруг и через нее мы показываем, как нас воспринимать. Мы транслируем свое внутреннее отношение к себе во внешний мир. И мир откликается и возвращает нам то, как мы хотим, чтобы к нам относились

Для того, чтобы разобраться с тем, что не так в отношении к нам внешнего мира (людей нашего окружения), нам важно понять, что же мы сами о себе думаем.

Итак, задание.

Возьмите, если у вас есть, пачку стикеров (листков для заметок с липким краем) или просто листков для заметок. Если нет, то нарежьте из самостоятельно. Тетрадную страницу разрежьте на 6 частей. Это будет вполне удобный размер.

Что нужно будет писать на этих листках?

Все мысли, которые у вас есть о себе, своих способностях, своих возможностях, желаниях и нежеланиях.

На каждом листке одну мысль о себе.

Например, я быстро хожу, у меня получаются вкусные пироги, я не умею делать хинкал, мне часто нужно бывать одной, я не люблю мыть посуду, я плохая хозяйка…, все, что придет в голову. Главное не останавливать поток мыслей, оценивая так это или нет. Не критиковать, не оценивать, не думать, просто писать.

Чем больше, толще получится стопка, тем лучше. Можно посвятить этому несколько часов за несколько дней. Можно поспрашивать других, что они думают. Тоже полезно.

Нужно вспомнить ВСЁ!!!

То, что получится в результате – это наши представления о себе. То, что формирует рамки наших возможностей и качество отношения нас самих к себе.

И прежде, чем будем работать с этим дальше, мы сейчас научимся смотреть на себя со стороны.

Это прекрасный навык, очень полезный во всех конфликтных или спорных ситуациях.

Выберите момент более-менее спокойный, чтоб не сильно отвлекали другие люди.

И представьте, что как будто вы смотрите на себя со стороны. Как будто вы – камера наружного наблюдения или зеркало. Или как будто сейчас смотрите запись того, что вы сейчас делаете. Можно закрывать глаза. Иногда это помогает. Можно сосредоточиться на какой-нибудь точке вдалеке, потом переместиться мысленно в наблюдение за собой.

Потренируйтесь несколько раз. Может получиться не с первого раза. Это нормально. Получается у всех, нужно просто привыкнуть с такой нашей человеческой возможности.

Когда будет легко получаться смотреть на себя со стороны, можно чередовать смотреть со стороны, потом быть в самой ситуации, снова посмотреть со стороны, потом обратно внутрь.

 

Продолжение следует ...

 

 

Аиша Анастасия Корчагина @korchagina.aisha

 

магистр психологии, практикующий исламский психолог

 

член Международной ассоциации исламской психологии (IAIP)

 

член Международной ассоциации мусульманских психологов (IAMP)

 

член Международной ассоциации психологии религии (IAPR)