СОХРАНЯЯ ЕДИНСТВО КРАСОТЫ
Вторник, 28 Декабрь 2021
Предыдущая часть
Все больше углубляясь в мир творений Евгения Хайлова, искушенный искусствовед пишет: «Даже страшно употребить тут слово «стилизация». Этого нет близко. Есть только визуализация проникновения в сложнейшие смыслы мусульманских представлений о смысле существования мира. Это что-то большее, чем только вдохновение или художническая интуиция. Может, в этих глубинных идеях есть что-то такое, что объединяет людей, мыслящих и чувствующих? Привлекает и позволяет понять смыслы Мироустройства? Ностальгия по Истине – одна из основных тем в мусульманской культуре, и Евгений Хайлов своими работами побуждает задумываться о вечных истинах».
Евгений Хайлов на фоне своих картин в Институте философии РАН. 30 ноября 2021 г.
На Дне памяти Маиса Назарли в Институте философии РАН 30 ноября 2021 года прошла выставка заслуженного работника культуры РФ Евгения Михайловича Хайлова, которая называлась «Единство красоты». Были представлены его картины о становлении ислама, которыми восхищался в своем очерке Маис Назарли и которые в 2019 году выставлялись в галерее Казанской мечети Кул-Шариф: «Сияющий Коран», «Первая мечеть», «Вознесение Пророка», «Кааба», «Посвящение мусульманским женщинам». Сюда вошли и работы, на которые Маис Назарли идейно вдохновил художника, ставшего его близким другом – «Древо Единобожия» и законченный совсем недавно триптих «Единство авраамических религий».
Произведения Евгения Хайлова у каждого рождают свои мысли и ассоциации «до семи уровней толкования». Но художник, представляя триптих, все-таки предпочел объяснить свой замысел: центральная картина посвящена иудаизму – его олицетворяет Моисей, летящий к толпе евреев на крыльях-скрижалях; картина справа символизирует ислам, который в виде серебристого полумесяца и контура архангела Джабриила в куполообразном ореоле осеняет ночной Константинополь; на картине слева тот же архангел, но уже как Гавриил, возносится с крестом в руке над залитой светом Меккой. Триптих отражается в стоящем напротив большом зеркале, в центре которого та самая каллиграфическая точка, «единая субстанция», дающая начало всему.
Все картины Евгения Хайлова выполнены не на холстах, а на деревянных щитах в оригинальной технике с использованием различных материалов, таких как дерево, кожа, металл, рельефные сгустки масла, инкрустированная сусальным золотом ткань, жемчуг и самоцветы. Научное учреждение не приспособлено для охраны художественных ценностей, поэтому столь замечательная выставка длилась всего один день. Произведения были размещены в ряд прямо в конференц-зале, и на фоне массы стульев они напоминали гигантскую ладью, подобие древнерусской струги, которая сквозь бурю житейских трудностей и геополитических конфликтов пытается сохранить и донести до человечества идею единства Божественной красоты мира.
Среди немногочисленных зрителей я заметила молодую девушку в хиджабе, которая внимательно разглядывала картины и надписи на них. Мы познакомились. Она представилась как Мария, преподаватель онлайн-школы современной арабской каллиграфии.
– Какое впечатление у вас от этих картин?
– Картины мне очень понравились, хочется долго изучать, рассматривать, погружаться в них и размышлять. Они напоминают о вечных истинах, о Едином источнике Писаний, и даже композиционной и цветовой гаммой они дарят наслаждение взору.
Наверное, только прекрасная, глубокая душа может создавать такие проницательные работы. Пусть Всевышний проведет еще больше Красоты через автора этих картин, пусть они станут причиной благих размышлений у созерцающих и приблизят их к Богу.
Аида СОБОЛЕВА