КРАСОТА ИЗ ОГНЯ

Расцвет искусства финифти в странах Востока в XVI веке произошел под влиянием Персии, где эта техника изготовления ювелирных украшений была известна давно. Одно из направлений традиционной техники эмалевых украшений предполагает создание двусторонних изделий. Эмаль покрывает оборотную сторону украшения, а лицевая – покрыта камнями.

Сначала изготовляют оборотную сторону золотого украшения и резцом прочерчивают рисунок, после чего наполняют его смесью стекла и красок и кладут изделие в глиняную печь, нагреваемую до высокой температуры - для запекания и прочного закрепления эмалевых вставок в основе. Неровные края аккуратно обтачивают вручную.

В XVI веке, когда была основана династия Великих Моголов, персидские традиции получили у придворных ювелиров этих властителей, новое развитие и небывалый размах, заставляющий вспомнить о великолепных уборах древних царей Персии. Потом традиция распространилась по всей Центральной Азии. На оборотной стороне украшений чаще стало появляться покрытие эмалью с изображением тонкого растительного узора, а лицевую сторону инкрустировали драгоценными не ограненными камнями большого размера. Именно такое богатство украшений, как «тюрбан, украшенный рубином без оправы размером с орех с другой стороны - равный по величине бриллиант, пояс - из жемчуга, рубинов, бриллиантов, цепочка и браслеты из различных драгоценных камней...» описывали в своих мемуарах первые европейские путешественники, побывавшие при дворе Великих Моголов и иранских шахиншахов времен расцвета династии Сефевидов.

Персидские мастера кроме цветной эмали умели делать и удивительную «зеркальную эмаль», почти неотличимую в своем блеске от игры бриллиантов чистой воды, притом что эмалевые вставки, обычно - вытянутые гладкие «капли» - имели форму кабошона, то есть без граней. Они традиционно сочетаются в узоре с круглыми эмалевыми вставками, складываясь в «листочки» и «цветы» или абстрактные орнаменты.

Текст: А. Александер