ИЗЫСКАННАЯ ВЯЗЬ

Ценители прекрасного уже многие века восхищаются тончайшими изысканными шрифтами, которыми начертаны старинные рукописные книги, хранящие произведения великих поэтов и летописи деяний прославленных владык. Каллиграфия - одно из самых знаменитых искусств, которыми славится персидская традиция.

Известный исследователь традиционного искусства и цивилизации, Титус Буркхардт в своей книге «Искусство ислама. Язык и значение» отмечает, что и персидские миниатюры не в последнюю очередь примечательны именно тем, что эти произведения являются идеальным сочетанием каллиграфии и иллюстрации. Поэтому в персидской миниатюре «полностью сохранилось предельное упрощение пространства и гармония человеческих фигур и ландшафта. Но сильные и изящные мазки китайской кисти уступили место точной и непрерывной текучей линии, протянутой каламусом в подлинной манере арабской каллиграфии, а намеченные контуром поверхности были заполнены чистыми, беспримесными красками. В персидской миниатюре, принадлежащей в целом искусству книги, главной остается связь между почерком и изображением».

Каллиграфия известна в Иране с древнейших времен. Она берет свое начало от надписей на каменных плитах, керамических изделий с гравировкой или росписью, великолепных рукописей Авесты, выполненных золотом по пергаменту. В эпоху распространения ислама от руки переписывался Коран. Тогда каллиграфы использовали так называемый куфический почерк с четкими геометрическими пропорциями и вытянутыми в длину буквами. «Искусство каллиграфии являлось продолжением способов записи Корана, распространившимися в первоначальный период ислама, - пишет в книге «Исламская культура и цивилизация» Али Акбар Велаяти. – Многие из самых выдающихся каллиграфов были иранцами. Им же принадлежит изобретение двух каллиграфических почерков «насталик» и «шекасте»…».

Во время монгольского завоевания египетский султан Бибарс распорядился оказывать гостеприимство умелым персидским мастерам и деятелям искусства. По словам Али Акбара Велаяти, в тот период в Египте и Северной Африке «получило распространение изготовление кожаных книжных переплетов и украшений в виде различных геометрических форм. Это совпало с постепенным вытеснением куфического шрифта почерком «насх», который характеризуется большим количеством изогнутых линий в своём начертании».

Почерк «насталик» был создан иранскими каллиграфами на основе сочетания двух шрифтов – это уже упоминавшийся «насх» и «таалиг» (буквально - «подвешивание», для него характерны длинные лигатуры и ярко выраженный наклон букв). Появление насталика относится к эпохе правления Тимуридов. Монгольское нашествие принесло Ирану и сопредельным землям множество бедствий, но некоторые из завоевателей умели ценить произведения искусства. «При Тимуридах каллиграфия и золочение получили значительное развитие, - пишет Ахмад Хатами в книге «Наш Иран: страна и люди». - Самым важным и ярким явлением в каллиграфии этого времени было сочетание двух почерков – насх и таалиг, получившее название насталик. Заслуга в том принадлежит стараниям известного каллиграфа – Мирали Табризи». Удивительные по красоте и изысканности книги были созданы во времена правления сына и внука Тимура - Шахруха и Байсангур-мирзы. При Байсангуре появилось знаменитое рукописное издание поэмы «Шах-наме», над которым трудились десятки лучших каллиграфов и художников того времени. Под названием «персидское письмо» шрифт насталик известен и в современном мире.

Текст: Алекс Громов