СТРАНА ЧИТАЮЩАЯ, А НЕ ПОТРЕБЛЯЮЩАЯ

Буквально на днях по Интернету прошла новость, что в Тегеране будет открыт самый крупный в мире книжный магазин. По сообщению сайта GalleyCat Bookselling, в помещении магазина будут храниться тысячи книг, равно как будут построены читальные залы для студентов университетов и игровые зоны для детей, а также парковка на 5 000 машин.

Это поразительно, учитывая, насколько нивелируется ценность чтения в современном мире. Журналисты уже вынуждены проявлять чудеса эквилибристики, чтобы уместить максимальное количество мыслей в минимальном числе слов, ибо современному потребителю интернет-контента чаще всего лень прочитать до конца даже среднюю по объему статью. Поэтому многие редакторы просят писать как можно более короткие заметочки. Ибо аудиторию часто куда больше увлекает запиливание себя, любимого и отфильтрованного, в разных ракурсах в Инстаграм, выстраивание линеечек из разноцветных шариков или атака злых птичек на зеленых свинок, а вы им какие-то толстенные труды под нос суете. Миссия едва ли выполнима: убедить массового потребителя, что содержание пухлой книги интереснее зеленых свинок и селфи.

Несмотря на сохранение сужающейся прослойки читающих интеллектуалов, в массах книги ценятся все меньше, зато как грибы после дождя около каждой станции метро и каждой остановки растут торговые центры. В них завозятся и распродаются такие залежи всевозможной одежды, сколько ни одному вменяемому человеку не нужно, если он не шопоголик со справкой. Дешевое и средней стоимости тряпье пестрит всеми красками цветовой палитры, зазывно привлекает к себе огромными ценниками с указанием процента скидки. Визгливые звуки поп-музыки глушат разум и разжигают потребительский раж. Из-за гомона и скопления толп объятых ажиотажем, примеряющих шмотки, жующих, галдящих людей становится нестерпимо жарко и душно. Что люди находят в этих жутких местах, которые кажутся им местом отдыха?

По торговым центрам слоняются целыми семействами, глазея на витрины, как на музейные экспозиции, хрустя попкорном в кинозалах, где показывают бессмысленные пулялки-стрелялки, обедая в мерзких шумных ресторанных двориках, где нет ни толики заботливо созданного уюта, неспешной теплой атмосферы нормальных кафе и ресторанов, куда люди приходят не столько поесть в три пуза, сколько насладиться общением, обстановкой, компанией, кухней. И да, в уютном кафе, расположившись на мягком диване в укромном уголочке где-нибудь поближе к окну, очень приятно провести часик-другой в компании экзотического чая и захватывающей книги.

Так вот, что меня всегда поражало в Иране, так это огромное число торговых центров, ломящихся не от шмотья, а от книг.

Иран едва ли можно назвать «потребительским раем». Вряд ли стоит ехать в обложенную санкциями страну в шоп-туры, ибо мировых брендов тут мало (да и те знакомы нам по нашим собственным магазинам). Может, у какой-то части населения, как и у наших граждан в позднесоветское время, это и вызывает ропот, но в общем и целом здесь иные ценности и приоритеты. И в их числе пальму первенства держат чтение и образование.

Иран – удивительно книжная страна. Задумчивый молодой человек или девушка в хиджабе с книгой – привычное зрелище. Иранцы в большинстве своем учатся не для «корочки», а для получения знаний. И книг всюду видимо-невидимо, причем разных: и научных, и религиозных, и исторических, и философских, и художественных. А из последних, помимо великой персидской поэзии, особенно ценится английская и русская классика. А. П. Чехова, Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого Иран давно уже освоил, осмыслил, прочитал и перечитал. Кстати, популярностью пользуются театральные постановки, причем часто на гастроли приезжают и наши актеры, вносящие в спектакли лишь минимальные поправки со скидкой на иранские приличия (обычно это касается костюмов и любовных сцен).

В топе читаемых русских авторов также М. Горький, М. А. Шолохов и особенно М. А. Булгаков. Как-то раз при мне состоялся диалог между русским гостем из православной семинарии и иранским аятоллой, долгие годы изучавшим светские и исламские науки. «Ну, а как быть с “Мастером и Маргаритой”? Там же действует сатана и его свита», – допытывался русский собеседник. На что его визави ответил, что в Иране ценят философское содержание романа и не понимают его буквально и примитивно.

Вспоминается и опыт общения с бывшими коллегами-иранцами. Один из них, женатый на русской и уже несколько лет живущий в России, сознался в любви к Ф. М. Достоевскому. Он читал у него все: и «Преступление и наказание», и «Братьев Карамазовых», и «Бесов», и «Идиота». Ездил по местам писателя в Петербурге. Помню, как он ассоциировал себя с князем Мышкиным.

Другая коллега, милая иранская девушка, филолог-русист, говорившая по-русски идеально и практически без акцента, рассказала, как угораздило ее заняться нашим сложным языком. Оказалось, что ее родители, военные моряки, обмирали по М. А. Шолохову. И они настояли, чтобы она профессионально занялась языком, на котором были написаны такие удивительные романы. Шолохов девушку не так впечатлил, как ее маму, но зато она подсела на советское кино, пересмотрев все: от легких комедий а-ля «Девчата» до полных трагизма постановок все той же классики, от старого военного кино вроде фильма «Дом, в котором я живу» до практически современных драм, подобных фильму «Страна глухих». «Какое чистое кино! Какое многогранное!» – восхищалась она и просила посоветовать ей новые фильмы и новых режиссеров. Советское и российское кино стало для нее отдушиной на чужбине, где она училась в аспирантуре, скучая по своей дружной тегеранской семье.

Основа серьезного кино – это всегда хорошая литература. И оценить кино для вдумчивого зрителя, а не примитивную «развлекаловку» могут только люди, привыкшие читать. Иранцы как раз таковы. И именно поэтому они дали миру самобытный глубокий кинематограф и очень сильную актерскую школу.

Помню, как в 2011 году меня поразила улица Энгелаб, ведущая к Тегеранскому университету. Она известна как «Шахр-е кетаб» («Город книги»). Все-все магазины на этой длинной улице специализируются на единственном товаре – книгах. Здесь можно найти все, что угодно, и это особенно удобно для студентов главного вуза иранской столицы, которые ходят по этой улице каждый день.

В священном городе Куме, находящемся в полутора часах езды от Тегерана, книжных магазинов еще больше: от бесчисленных мелких лавок до многоэтажных торговых центров, также целиком отданных под книги. И, по словам наших студентов, учащихся там, среди этих залежей они постоянно натыкаются на томики с родными именами, до боли знакомыми всем нам по школьной программе…

К сожалению, в России не так хорошо известна современная иранская проза, как наша литература в Иране. У многих сложился стереотип, будто изысканная поэзия была в Персии во времена оны, а сейчас в Иране есть только черные чадры, ядерная программа и аятоллы в чалмах (при этом мало кто догадывается, как эти люди на самом деле образованны).

К счастью, этот пробел восполняет издательство «Садра», уже выпустившее в свет, помимо множества книг по истории, философии и исламоведению, ряд художественных произведений в рамках серий «Иранский бестселлер» и «Иранская мозаика»: «Ее я» Резы Амир-хани, «Жертвы заветного сада» Мохаммада-Резы Байрами, «Шахматы с Машиной Страшного суда» Хабиба Ахмад-заде, «Путешествие на высоту 270» Ахмада Дехкана, «Грядет еще одна буря» Сейеда Мехди Шоджаи и др. (полный список можно посмотреть на сайте издательства). Некоторые из знаменитых и признанных в Иране писателей приезжали в Москву и проводили здесь презентации своих произведений.

Что касается кино, то, с одной стороны, многие о нем наслышаны, а с другой – его очень сложно достать на дисках. Культурное представительство при посольстве ИРИ неоднократно проводило показы в Доме кино, демонстрируя фильмы разных жанров, на разные темы (о любви, войне, семейных проблемах, жизни простых людей), но пока в силу комплекса причин все это носит разовый, точечный характер. Ин-ша'-Аллах, здесь много работы на будущее…

Текст: Анастасия (Фатима) Ежова