Шейх Google

Не раз и не два в дискуссиях на какую бы то ни было тему мне приходилось слышать «А ты погугли!» И как журналист, я всегда выступала за свободный доступ до информации. Но как мусульманка, я утверждаю, что фильтрация этой самой свободной информации должна быть. Особенно во всём, что касается вопросов, связанных с религией.

«Кто владеет информацией — тот владеет миром» сказал когда-то банкир Майер Ротшильд. Я бы добавила, что информация эта должна быть обязательно проверенной и заслуживающей доверие. А потому обязательно происходить из достоверного источника.

И я не призываю сейчас вдруг поддаться панической паранойе и перестать доверять окружающим, проверяя и перепроверяя каждое написанное или сказанное слово. Вовсе нет.

Я призываю относиться внимательно ко всему, что мы читаем и где мы читаем. Потому что шейх Google, конечно, знает всё. Вопрос лишь в том, нужны ли эти знания нам с вами.

Мусульманин, скажи: «Я не знаю»

Юсуф Эстес — один из самых уважаемых и любимых мною шейхов. Не только потому, что, будучи в прошлом христианским пастором, американец хорошо знает, какие темы особенно важны для обращённых мусульман и как их правильно преподнести слушателям. Но и по той простой причине, что у него есть смелость говорить о вещах, которые чаще всего почему-то принято умалчивать.

Например, его достаточно известная в русскоязычном интернете лекция «Мусульманин, скажи: «Я не знаю», где шейх призывал быть мужественными и признать, что есть вопросы, которые много выше нашего понимания и знания. Хотя бы потому, что так делал один из четырёх великих имамов Малик ибн Анас.

Сегодня же многие мусульмане по какой-то непонятной для меня причине решили, что раз уж прочли несколько книг и фетв (в русском переводе чаще всего) в интернете, они набрались знаниями настолько, что могут позволить себе высказываться на религиозные темы в императивном тоне, опровергая мнения величайших учёных.

А если и возникают какие-то сомнения, то ведь всегда можно погуглить. И совершенно не важно, что это за источник, кто автор поста на том или ином форуме и кто автор перевода той или иной фетвы. И да, шейх Google знает всё.

Но вот почему простые слова «я не знаю» становятся серьёзной проблемой для нас, я лично не знаю. Ведь по моему скромному мнению, признавая свою некомпетентность в каком-либо вопросе, мы мотивируем сами себя больше читать, задавать вопросы и получать знания. А про владельцев знаний я говорила в самом начале.

Доверяй, но проверяй

Мой скромный журналистский опыт научил меня одной важной фундаментальной истине — любую информацию нужно проверять. И речь не идёт о паранойе и мании преследования. Речь, скорее, о достоверности получаемых фактов и, соответственно, правильности выводов, которые мы затем делаем.

При всём уважении к именитым интернет форумам, посвящённым религиозным вопросам, я бы хотела обратить внимание на то, что сообщения там чаще всего, к сожалению, анонимны. И мы не имеем ни малейшего понятия, кто сидит по ту сторону монитора, достаточно ли его или её знаний для перевода с арабского языка, для высказывания мнения по каким-то вопросам, да и вообще для ведения подобной интернет переписки.

Лично мне приходилось несколько раз сталкиваться с превратной трактовкой того или иного хадиса, аята или фетвы. Причём зачастую не умышленно, а по причине недостаточных познаний в арабском. И получается, что намерение искреннее, но в итоге получается больше вреда, чем пользы.

А потому, по моему скромному мнению, свои знания, особенно в религиозных вопросах, нужно черпать из достоверных источников, задавая вопросы людям, которых знаешь лично или в знаниях которых не сомневаешься ни разу.

Есть достаточное количество ресурсов, работающих в формате «вопрос-ответ», где можно получить ответ реальных учёных со степенью, авторитетом и знаниями. И не нужно стесняться задавать, казалось бы, самый простой и даже глупый вопрос, потому что, во-первых, глупых вопросов не бывает. А во-вторых, знания — это одно из самых главных составляющих нашей религии.

Вместо заключения

Вообще, каждый волен выбирать то, что для него наиболее приемлемо. Потому что ответственность всегда индивидуальна, а потому это нужно чётко понимать. Вопрос в другом, осознаём ли мы свою собственную ответственность за всё сказанное и сделанное. И даже ни перед кем-то, а прежде всего перед самими собой. Потому что в Судный день не будет ни гугла, ни кого бы то ни было ещё. Будешь ты и Аллах. И вопрос в том, насколько каждый из нас к этой встречи готов. Потому что в любую секунду может стать уже слишком поздно...

Райана Ольга Черных,
Musulmanka.ru