Моя хата с краю

При моей немалой активности в интернете мне очень часто приходится сталкиваться с разного рода дискуссиями, спорами, а то и откровенными интернет-войнами. Чаще всего разговор сводится к одному — все против нас (мусульман), весь мир ведёт войну с Исламом, а потому нам нужно априори отгородить себя от всего мира. Ну так, на всякий случай, потому что везде же враги.

Причём споры эти совершенно бессмысленны по целому ряду причин. Во-первых, и прежде всего, очень сложно привлечь человека на свою сторону, с самого начала нападая на него, засыпая обвинениями и угрозами. Это элементарное правило психологии — хочешь кого-то в чём-то убедить, будь деликатным, вежливым и располагающим к себе. Иначе собеседник закроется в своей раковине, и достучаться до него будет очень сложно.

Во-вторых, тяга к публичности у некоторых мусульман меня просто искренне поражает. Я уже однажды об этом писала, но повторю коротко ещё раз. Люди, дорогие, если уж вам так хочется сделать насиха или просто высказать своё фе, делайте это в личку что ли. Ну, или при непосредственной встрече.

Потому что сами же понимаете, километровые дискуссии в фейсбуке с откровенными оскорблениями, «наездами» и прочими проявлениями крайней невоспитанности играют совершенно не на руку имиджу Ислама и мусульман в целом. Что о нас подумают немусульмане, если мы говорим про одно — мир, взаимопонимание и взаимопомощь, а на самом деле показываем совершенно другое — склоки, ругань и какой-то бесконечный виртуальный mortal combat.

В-третьих, задайте себе простой вопрос, что вы сами сделали для Ислама сегодня? Может хватить вариться в собственном соку и преследовать друг друга (в смысле мусульмане мусульман) в интернете, выискивая и замечая каждую оплошность, каждый промах, начиная затем долгие обсуждения с пристрастием. Может, стоит, что называется, пойти в народ и начать говорить про Ислам тем, кому стоило бы о нём услышать? Например, немусульманам.

Но вы понимаете, что интересно, всякий раз призывая единоверцев начать диалог с немусульманами, я слышу одно и то же: «Да и так понятно, что они нам скажут», «Да что с ними, кафирами, разговаривать?», «А мало ли какие последствия потом будут...»

Личный опыт

Это, знаете, как в булгаковском «Собачьем сердце» принцип «не читал, но осуждаю». Вы пойдите, попробуйте навязать диалог раз, два, три, четыре, и аж на пятый раз вас не послушают и ваши идеи не примут. Потому что, по моему скромному мнению, сдаваться с первого раза и обвинять всех в игноранции как-то вообще не вариант.

Когда два года назад я только вернулась в Беларусь, многие журналисты просили меня дать комментарий по тому или иному вопросу касательно Ислама. Поскольку я сама представитель журналистского сообщества, найти меня не составляло особого труда, а потому большинство моих коллег существенно облегчили себе задачу. Про Ислам в Беларуси наконец-то заговорили от первого лица.

Не могу сказать, что моё появление в медиа пространстве с рассказами о том, что Ислам идеален, не идеальны люди, вызвало какой-то особый восторг у соотечественников. Скорее наоборот. После публикации моего интервью на одном из популярных порталов беларуский интернет буквально взорвался комментариями ксенофобского содержания и какой-то непонятной антиисламской истерией.

И если вы думаете, что я преувеличиваю, то вы ошибаетесь. Буквально за несколько часов интервью набрало почти тысячу комментариев, большая половина из которых была подвержена цензуре из-за откровенных оскорблений и непечатной брани.

Другая же половина обвиняла меня во всех смертных грехах — от взрывов башен близнецов до буквально экономического кризиса в стране. Беларусы называли меня антихристом и всадником Апокалипсиса, призывали лишить гражданства и выслать в Саудовскую Аравию, кто-то даже предложил ввести смертную казнь за обращение в Ислам.

Моя мама, помнится, вроде даже плакала и боялась выпускать меня на улицу, запрещая давать интервью в будущем, потому что боялась расправы и ещё каких-то совершенно космических вещей.

Правду сказать, такая ненависть меня сильно ранила, тем более, что я не могла понять, откуда в беларусах столько злости в отношении мусульман? Ведь ни экстремистских группировок, ни каких бы то ни было религиозных фанатиков в синеокой не наблюдалось со времён крестовых походов. Метро в столице Беларуси взрывали, и то не пойми кто, но никак не мусульмане.

Тем не менее, факт какой-то совершенно неоправданно необузданной ксенофобии на лицо. И я, скажу честно, после этого интеврью хотела даже аккаунт на фейсбуке удалить, потому что «доброжелатели» добрались и туда.

Но в этот же вечер случилось что-то совершенно невероятное. Встречая на вокзале подругу мусульманку, я стояла на перроне, как вдруг ко мне подошёл молодой человек. Он спросил, я ли та девушка, про которую сегодня вышла статья. Я, скрестив руки на груди и приготовившись к обороне, коротко ответила, да. И молодой человек крайне поразил меня:

— Знаете, спасибо вам, что вы есть. Вот я православный, и если бы все православные были такими же искренними как вы и ваши собратья или сосёстры — как там правильно, то у нас бы проблем вообще никаких не было. Мне очень приятно знать, что вы моя соотечественница.

И тут у меня, что называется, выросли крылья. Потому что если пусть из нескольких тысяч призывающих покарать меня смертью найдётся хотя бы один, кто просто поймёт и оценит, всё, что я делаю, не зря. И знаете, понимать это уж очень приятно.

В кастрюле с плотно закрытой крышкой

И да, я больше никогда не отказываюсь, если меня просят дать интервью. Независимо от того, что за издание и какие бы провокационными не были вопросы. Поскольку, по моему скромному мнению, стоит использовать любую возможность, чтобы донести до других то, во что веришь сам. И совершенно не нужно верить, что тебя встретят на ура. Потому что будет наоборот.

Кроме того, я очень часто и довольно активно использую в целях пусть не даавата (громко сказано), но просвещения свой фейсбук. Что зачастую вызывает бурю эмоциональных обсуждений и даже оскорблений в мой адрес. Но и приносит свои плоды в том числе. По крайней мере, несколько человек в моём немусульманском окружении уж очень сильно поменяли своё мнение относительно ислама. Причём с крайне радикально исламофобских до весьма умеренно либеральных и даже прямо симпатизирующих.

Возможно, кому-то это покажется своего рода эпистолярным мазохизмом или желанием эпатировать. И я могу тысячу раз говорить, нет, вы не правы, ребята — мнение всё равно не поменяется. Скажу просто, без сравнений и намёков, Медина как бы тоже не сразу строилась.

Те, кто считают, мол, нечего с этими кяфирами разговаривать, неправы. Хотя бы потому, что практика показывает — именно эти люди не то, чтобы вовсе не рассказывали людям об Исламе, но делали это крайне мало и пассивно. Притом не игнорируя тему Ислама как таковую, но закрывшись в своей уютной кастрюльке, среди других мусульман, плотно накрыв всё это дело крышкой.

И что получается в итоге. А то, что давление в этой кастрюльке нарастает с каждым днём. Иман крепнет, знания увеличиваются, и желание ими поделиться соответственно тоже. А крышка всё не открывается. И варимся мы всё варимся-варимся в своей исламской среде аж до тех пор, пока это самое давление не достигнет своего апогея и кастрюля не взорвётся, разбросав нас и разделив по частям, зачастую совершенно безвозвратно.

И ведь стоит хотя бы иногда высунуть нос из своего уютного исламского мира и пойти, как я уже говорила, в народ. Рассказывая, отвечая на вопрос: «Почему Ислам?» Как должно быть на самом деле? И почему есть так, как есть? Что правильно, а что неправильно? Что приемлемо, а что нет. Поверьте, если даже первое время покажется, что результата нет, через некоторое время настроение окружающих, да и ваше соответственно, изменится. Нужно только искренне верить в собственные идеалы и идти к намеченной цели. Если, конечно, цель эта определена.

Ведь стоит просто задуматься на секунду, что бы было с Исламом, если бы Пророк (саллалаху алейхи вассалям) в своё время просто остался в тихой уютной Медине среди своих единоверцев, доживая свой век в уютном мусульманском кругу, даже не пытаясь донести истину до людей. Ведь зачем? Что с ними, с кафирами, разговаривать? Не так ли?

Райана Ольга Черных,
Musulmanka.ru