Муж с Кавказа

 

или похождения хитроумного Эльдара-башмачника

 

 

От редакции: хотя история, рассказанная в статье нашего автора Лейлы Умм Хурейры, далеко не эксклюзивна и отражает некую плачевную тенденцию, мы вовсе не экстраполируем сделанные ею выводы на всех без исключения кавказцев.

Увы, в кавказском обществе наблюдается тот же драматический раскол, что и в любом ином исламском регионе: это разделение на истинно соблюдающих мусульман, искренне воспринявших не только внешние ритуальные нормы, но и этическую суть Ислама и Шариата, и на тех, кто вовсе не живет по Исламу или же начетчиков, которые могут читать намаз или держать пост, однако в своем отношении к другим людям не придерживаются тех принципов, которые заповедал нам Пророк ©. К сожалению, именно из-за последних часто делают глобальные негативные выводы о кавказцах.

Меж тем, от поведения подобных людей страдают не только русские жены, но и само кавказское общество, и сами кавказские женщины. По признанию последних, самые счастливые семьи на Кавказе — это те, где супруги полностью живут по Исламу. Восприняв сердцем примеры из Сунны Пророка ©, мужья в таких семьях не считают зазорным ни помочь жене, ни уделить ей внимание. А вот в тех семьях, где превыше норм Шариата ставят противоречащие ему представления и традиции, часто далеко не все так гладко. Этому, собственно, и посвящена статья нашей сестры Лейлы — она очень живо и остро вскрывает эту насущную проблему. И, разумеется, корень этой беды — не национальность, а невежество конкретных людей и их неспособность совладать с собственным нафсом.

***

Я не единожды слышала вопрос: «Кавказские мужчины — эгоисты, почему же русских женщин так тянет к ним?» Причем сами кавказские мужчины знают себе цену. Вспыльчивый, темпераментный красавец спортивного телосложения, мечта любой женщины — ну какое сердце не дрогнет?

Русско-кавказские браки имеют древнюю историю, и не всегда эти истории были счастливыми. Помните «Бесприданницу»? Сестру Ларисы увез влюбленный кавказский князек, но не довез до Кавказа, зарезал по дороге от ревности.

Есть много историй русско-кавказских — счастливых и не очень, и похожих на сказки. А начнем мы с удивительной истории Эльдара-башмачника.

О том, как Эльдар поехал в Москву

Рассказывают, что жил в городе Махачкале сапожник по имени Эльдар. И была у него жена... Нет, не злая и не сварливая, а очень красивая и ласковая, выпускница вуза, дочь состоятельных родителей. Женился Эльдар по настоянию родственников. Семьи Эльдара и его невесты дружили издавна. Эльдар считался хорошим парнем: не пил, не курил, совершал намаз, проблем с законом не имел. Лучшей партии для дочери не сыскать. Один минус, что небогат, своего дома у него нет, вечно кочует между Махачкалой и Москвой, но зато у него огромные планы на будущее. А ремесло сапожника можно и оставить, не приносит оно дохода, да и вообще — недостойная профессия.

Свадьбу сыграли пышную, в лучшем банкетном зале города — как положено, с танцами, тостами, разукрашенными машинами и сотнями гостей. Все расходы взяла на себя семья невесты, довольная, что наконец-то дочь выдали замуж. Все только и говорили, какую шикарную свадьбу устроили Зарине. Чтобы не ударить в грязь лицом, Эльдар позвонил бывшей жене, которая жила в Москве, и попросил выслать ему денег. Сказал, что попал в неприятную ситуацию и нужно отдать долг, иначе с ним расправятся серьезные люди. Знал, что она не откажет. На полученные деньги он купил себе белый костюм и лаковые туфли. Эльдар любил носить хорошую дорогую обувь и ухаживать за ней.

Прожил Эльдар с молодой женой два месяца и стал собираться в Москву. Там ждали его большие дела. Родственникам объяснил, что скоро заработает деньги и вернет долг за свадьбу.

В большом городе он попал в привычную суету. Поселился он на квартире у золовки. Главное — не платить за квартиру, ведь в Москве они дорогие. Если ко всему подходить с умом, то можно жить довольно сносно, кушать в кафе и одеваться в дорогих магазинах, не имея ни постоянного заработка, ни рубля в кармане.

Эльдар считал себя очень хитроумным. Как-то возвращался он поздно ночью домой со стрелки. Метро закрыто, а в кармане пусто. Остановил ночного бомбилу. За рулем убитой девятки — пожилой таджик. Эльдар не любил гастарбайтеров: и запах-то у них в машинах отвратительный, и сами они нечистоплотные, и нравы-то у них животные. Не ночевать же теперь на улице, если денег нет! Доехав до дома, Эльдар пообещал водителю, что как деньги будут, рассчитается с ним по-братски. Даже номер его сохранил в свой телефон. И с пропитанием вопрос решался не очень сложно. Заходишь в кафе, где за прилавком суетится симпатичная узбечка, заказываешь лагман, хинкал, чай — всего от души, и просишь ее записать заказ в долг. Он же постоянный клиент и всегда приходит именно в это кафе, да и работает тут, неподалеку. А за понимание он всегда готов ей помочь советом. Добрый совет дороже денег, как говорят старики.

Советчиков много, а помощников мало

Среди кавказских мужей часто встречаются те, которые готовы всегда придти на помощь советом. Об этом намекают или говорят прямо. «Не надевай эту юбку, тебе не идет. Сделай прическу помоднее. Займи у кого-нибудь денег, если не хватает». Эти эксперты знают, как следует поступать в любом случае. Жизненный опыт у них уникальный, а кладовая советов содержит бесценные сокровища. Они всегда знают, что их женам нужно сделать и куда их следует направить. Но такие люди редко когда берут женские проблемы на себя — и, значит, именно то, чего женщины подсознательно или осознанно ждут от мужчины, не оправдывается.

В менталитете горцев издревле сложился культ мужчины. Мальчиков оберегают с детства — мама, бабушка, сестры. Обычно в семье не принято, чтобы мальчик мыл посуду, ходил в магазин, помогал домашним по хозяйству. Когда он подрастает, родители покупают ему хорошие отметки в школе, устраивают в университет, а затем и на работу. Родители обеспечивают сыну успешно сданную сессию, затем — роскошную свадьбу. Не редкость, когда матери приходят вместе с сыновьями на собеседования по работе.

В результате сыновья вырастают не слишком приспособленными к жизни и не привыкшими добиваться всего своими стараниями. У них складывается потребительское отношение к жизни, и к женщинам в том числе. Они нацелены не на заработок, который позволит худо-бедно прокормить семью, а на должность, которая обеспечит им табельный ствол и заветную «корочку». Таскать мешки на стройке, дышать строительной пылью им не по нраву — они же не «джамшуты», как презрительно именуют приезжие с Кавказа трудовых мигрантов из Средней Азии.

Поэтому и оберегать женщин не принято. Жена должна и заработать денег, и воспитать детей, и быть идеальной хозяйкой, которая из остатков макарон, специй и пары луковиц сумеет приготовить званый ужин. Жена во многих семьях воспринимается в качестве обслуживающего персонала, который не должен болеть, унывать, уставать. Мужчины шутят: «нас мало, мы — редкий вымирающий вид».

Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, называл из признаков приближения Судного Дня увеличение количества женщин и уменьшение количества мужчин. Нравится нам это или нет, но пришло время, когда это пророчество сбывается. А если мужчина еще и не пьет, не курит, не имеет проблем с законом, то такому жениху цены нет. Такие мужчины хорошо осознают свою ценность и считают, что вправе требовать у родителей жены деньги, машину или помощь в продвижении по службе.

Наши сестры, вышедшие замуж за кавказцев, ожидают, что в семейной жизни мужья будут относиться к ним по Сунне: помогать по хозяйству, оберегать от тяжелой работы, от лишнего выхода на улицу, будут кормить и защищать. Они запоминают аяты из Корана: «Ваши жены — одеяние для вас, а вы — одеяние для них» и умиляются над статусами в соцсетях: «Отношения между мужем и женой в исламе как между рукой и глазом: когда больно руке, глаз плачет, а когда глаз плачет, рука вытирает слезу».

Но паззл не складывается. Столкнувшись с действительностью, молодые жены обнаруживают, что мягкость, забота и бережное отношение к женщине на Кавказе очень часто не пользуется популярностью. Девушки ожидают, что муж будет помогать с домашней работой, приносить домой еду, носить тяжелые сумки с продуктами, отвозить жену в поликлинику с ребенком. Но все это они делают сами. А он пропадает где-то там: у него важные дела, встречи с людьми, серьезные разговоры, покупка машины, починка машины, ожидание больших денег...

Дела вне дома всегда будут стоять для него на первом месте. Поэтому не стоит удивляться тому, что муж пропадает до двух часов ночи с друзьями, пока вы ждете его с ужином, наряженная и напомаженная, в надежде провести тихий семейный вечер. Он не откажется от своих приоритетов ради вас, а приоритеты — это друзья, серьезные разговоры, посаженные приоры, посиделки в ресторане и многое другое. Никто из его окружения даже помыслить не смеет, что он торопится домой, потому что скучает по семье. Даже если он скучает на самом деле, мнение общества и его одобрение будет определять его поступки. Такова традиция. Бороться с этим бесполезно, обижаться — бессмысленно. Удел хорошей жены — ждать, ждать и ждать. Периодически подогревая ужин и подправляя макияж.

Как Эльдар сочинял истории

Эльдар был полон решимости покорить Москву. У него на уме крутилось много всяких планов, некоторые из которых можно было бы назвать даже бизнес-планами. Время от времени удавалось перехватить копейку. Приличные суммы в кармане появлялись только тогда, когда он решал вопрос с чьими-нибудь долгами. Эльдар умел так побеседовать с нечистыми на руку бригадирами и прорабами со строек, что они возвращали деньги по-честному. А после уже Эльдар делил сумму между рабочими, пятьдесят на пятьдесят. Половину себе, половину — им.

С женщинами было проще. Эльдар знал, как с ними общаться и что сказать, чтобы на балансе телефона оказалась лишняя пара сотен или в кошельке пара тысяч на карманные расходы. А больше всего он уважал бывшую жену за то, что она многое вытерпела от него и после развода так и не вышла замуж. А если бы вышла, он бы сразу забрал у нее сына и дочку и увез бы в село, на воспитание своим родственникам. Его угроз она боялась и не ссорилась с ним.

Он решил сочинить такую историю, от которой дрогнуло бы даже самое черствое сердце. И когда история придумалась. Позвонил ей ночью. «Ох, как мне плохо... Попал я конкретно. Почки мне отбили. Болит, но терпимо. Да, очень болит... Нужна твоя помощь. Я попал — заступился за земляка и подрался с ментами, поломал одного, теперь мне шьют дело. Пятьдесят тысяч требуют, чтоб дело закрыть. Выручай, ты же у меня самая верная, ты мой самый лучший друг. Нет таких денег? А сколько можешь дать? Хорошо, давай десять и кубачинский серебряный кинжал, который я тебе дарил. Я тебе другой подарю, в три раза дороже. Кину им, скажу больше нет. Хотите — берите, не хотите — не берите».

Манипуляторы

Из мужчин, воспитанных на тех принципах, о которых я говорила выше, получаются отличные манипуляторы. В психологии различают несколько подобных типажей. Иногда наш избранник может сочетать в себе несколько ролей и примерять ту или иную роль в зависимости от ситуации. Припомните, знакомы ли вам эти роли?

Манипулятор — прокурор любит обвинять вас в несовершенстве, указывать вам на недостатки, провоцирует на откровенные признания, а потом использует их против вас самих.

Манипулятор-«вечный мальчик» ведет себя как избалованный ребенок, которому все шалости должны сходить с рук.

Манипулятор-деспот наводит страх. Это, пожалуй, самый опасный вид.

Манипулятор-аферист — это типичный авантюрист и выдумщик, Остап Бендер, для которого важны острые ощущения и приключения. Любит выдумывать истории о своих любовных похождениях и о том, как женщины соперничали, бросали своих мужей и разбивали семьи ради шанса быть с ним.

Ласковый манипулятор окружает вниманием и восхищением, принижая себя. Но это далеко не подкаблучник, его задача — усыпить вашу бдительность, чтобы добиться своего. Например, поставить вас в зависимость от своего внимания, чтобы потом его отобрать.

Манипулятор-нарцисс — это прожженный эгоист. Делает вид, что ему ничего не надо, это вы в нем нуждаетесь. Сам себя он считает чем-то вроде приза, который нужно заслужить. Или применяет обратную тактику: «Я не достоин тебя, ты слишком хороша для меня, я дам тебе развод — найди себе достойного!». Все это делается с тем расчетом, чтобы вы принялись доказывать себе и ему, какой он незаменимый.

Глядя, как безрассудно ведутся на удочку манипуляторов наши сестры, я все чаще вспоминаю слова Али ибн Аби Талиба, что женщина слаба разумом. И мне трудно с этим не согласиться. Люди такого типа обладают особенным шармом и харизмой, поэтому производят впечатление на влюбленных в них женщин.

Но о том, как защищаться от манипуляторов, мы еще поговорим.

Кодекс идеальной жены

Долгое время мне было непонятно, отчего в кавказских семьях процветает потребительское отношение к женщинам. Идет ли это из глубины веков или укоренилось недавно? Вряд ли кто будет спорить, что интерпретация Ислама несет на Кавказе свой особенный отпечаток. Например, даже у самых образованных и грамотных проповедников встречаются такие нюансы, что впору призадуматься. Так, из лекций и проповедей можно вывести некий кодекс идеальной жены-мусульманки, который гласит:

1. Жена не вправе осуждать мужа и его поступки;
2. Жена обязана всегда быть в настроении;
3. Жена обязана всегда улыбаться;
4. Жена не вправе жаловаться своим родственникам на мужа;
5. Жену можно бить;
6. Жена не вправе оспаривать и критиковать решение мужа;
7. Если муж унизил и оскорбил жену, что вызвало ссору, она обязана умолять мужа о прощении;
8. Жена не вправе общаться с теми, с кем муж запретил;
9. Жена не вправе нарушать сон мужа;
10. Жена не вправе повышать голос на мужа;
11. Жена не вправе требовать, чтобы муж уделял ей внимание;
12. Жена не вправе демонстрировать свою обиду, если муж ее оскорбил, и должна приходить и повиноваться без отказа и без недовольства;
13. Жена не вправе ждать, что муж будет просить у нее прощения, если он оскорбил ее;
14. Жена обязана всегда хорошо выглядеть;
15. Муж должен одевать и кормить жену и не нагружать ее непосильной работой;
16. Жена не вправе просматривать телефон и личные вещи мужа;
17. Жена обязана собирать и провожать мужа на работу;
18. Жене не следует доверять (точнее, относиться к ней по принципу: доверяй, но проверяй);
19. Жена не вправе искать защиты от мужа у отца или братьев;
20. Жена не вправе проявлять неблагодарность по отношению к мужу, не признавать его авторитет, не подчиняться;
21. Жена не вправе жаловаться на мужа кому бы то ни было;
22. Жена не вправе проклинать мужа и желать ему несчастья.

Как видим, перечисленное в общем-то не противоречит фардам, сунне и адабам, которые мы можем найти в Коране и Сунне или в примере сподвижников. Но с другой стороны, те же проповедники, ознакомляя мужей со списком их обязанностей, помечают их как желательное или рекомендуемое. А к рекомендуемому можно не столь серьезно относиться, считают люди.

Этот список перекликается с советами, как улучшить семейную жизнь, которые предлагает другой популярный автор, уже долгое время живущий в Дагестане. Среди этих советов есть несколько, которые произвели на меня особое впечатление.

К примеру, автор настаивает, что жена не должна принимать самостоятельных решений, потому что это прерогатива мужа, и его решения в любом случае лучше решений жены, потому что Аллах сделал его вашим мужем (на мой взгляд, аргумент весьма спорный, потому что ошибаются и мужчины и женщины). Есть также пункт «муж всегда прав», а если не прав, смотри пункт предыдущий. Есть и совет уважать его, даже если он не заслуживает уважения — за то, что он несет груз ответственности за семью и будет отвечать за нее в Судный день. И не имеет значения, делает он что-то для семьи или лежит на диване и помыкает домочадцами. А также дается совет не напоминать ему о его слабостях и грехах — дескать, он сам лучше про них знает. К сожалению, такая пассивная позиция жены приносит плоды далеко не всегда, а отказ от ответственности за свою жизнь может привести к тяжким последствиям.

На Кавказе любят говорить, что у них крепкая семья, мало разводов, женщины уважают мужей, мужья оберегают и кормят свои семьи.

Действительно, разводов на порядок меньше. Но часто семья держится не на любви и даже не на расчете, а на банальном страхе. Семьи цементируют отношения между родственниками супругов. И поскольку разлад в семье может вызвать крупную ссору между родственниками, супруги терпят и не разводятся ради них. Тем более, что на Кавказе статус разведенной до сих пор накладывает на женщину особую отметину. Гласно или негласно этот статус считается низким и не престижным.

В других случаях жена боится разлуки с детьми. Только жена заикнется о разводе, начинается откровенный шантаж детьми, угрозы, обвинения в том, что она никудышная мать. Бывает и так, что муж не зарабатывает, но при этом он хороший отец, защитник, мастер на все руки, или просто у него хороший характер, и многие женщины готовы ради этого закрыть глаза на многое.

Во второй части статьи мы узнаем о том, почему бывшая жена кормила и одевала Эльдара, о том, почему современные кавказские мужчины хотят рядом с собой видеть не домохозяек, а богатых и успешных женщин, и о том, почему важно жить своим умом и не перекладывать ответственность за свою жизнь на других.

Лейла Умм Хурейра,
Для musulmanka.ru