viko
 

 

topBan

Последнее

ПЕЧАТИ НА СЕРДЦАХ

ПЕЧАТИ НА СЕРДЦАХ

Действительно ли Аллах запирает  или запечатывает сердца людей? Почему же тогда они ответственны за это?

Бог Всемогущий повелевает:
"(Это как если бы) Бог отметил их сердца и их уши, и над их зрением-завесы. То, что они заслужили, - это великие мучения."(Аль-Бакара / Корова 2: 7)

 Первое предложение-это метафорическое представление предрассудков невежд. Предлог сходства обычно скрывается при использовании метафор в образном языке. Однако метафора в этом стихе обычно неправильно понимается или неправильно переводится. Поэтому скрытое выражение подобия в арабском языке было явно написано в английском переводе как: "это как будто".

Этот и другие стихи, подобные этому, показывают последствия негативных действий. Это подобно ржавлению железа, гниению дерева или осквернению зеркала по небрежности, потому что человеческое разложение подобно разложению природы.

Коран объясняет сотворение мира (Фитрат). Прославленный Аллах повелевает:
"Итак, обрати свое лицо твердо и истинно к той религии, творению (фитре) Аллах, в которой он сотворил человечество. Ничто не может заменить того, что создает Аллах. Это и есть праведная религия. Но большинство людей этого не знают."(Аррум / Римляне 30: 30)

"Фитрат" означает основное существо творения и совокупность законов и принципов, влияющих на его создание, изменение и развитие. Функции и структура всего сущего: неба, земли, людей, животных и растений-находятся в соответствии с этим сводом законов, который является естественным порядком. Те, кто соблюдает Коран и действует в соответствии с этим естественным порядком, могут извлечь наибольшую пользу из земли и неба. После смерти они отправляются в сады и становятся бессмертными.

Поскольку Коран относится к фитрату, те, кто ведет себя вопреки предписаниям Корана, будут противиться истине и нарушат равновесие. Разрушение начинается с самого человека. То, что заставляет человека действовать таким образом, - это его личные выгоды, ожидания и желания. Если он не прекратит вести себя подобным образом, его сердце заржавеет, как железо, и эта ржавчина превратится в новую структуру. Прославленный Бог повелевает:
- Горе в тот день тем, кто лжет. Они лгут о Дне Страшного Суда. Никто, кроме всех грешных грешников, не лжет об этом. Когда им читают наши стихи, они говорят: “это легенды древних людей.- Нет! То, что они заработали, стало ржавчиной на их сердцах."(Аль-Мутаффин / Мошенники 83: 10-14)

Таким образом, люди привыкают к плохим поступкам и начинают получать от них удовольствие. Курильщики, например; первая сигарета вызывает у них отвращение, вторая ужасна на вкус, но если они продолжают курить, в их организме образуется что-то новое, что заставляет их наслаждаться курением. То же самое и с лжецами: вначале их беспокоит их ложь, но по мере того, как они продолжают лгать, их обуревает новое чувство, которое заставляет думать о лжи как о необходимости.
Командные центры людей - это их сердца. Их разум определяет истину, в то время как сердце, подверженное влиянию личных выгод, ожиданий и желаний людей, принимает или отрицает их. Потому что принятие решения ума требует заплатить определенную цену.

Те, кто не хочет платить цену, не достигают многого из того, что они считают правильным. Затем начинается осквернение. После этого глаза перестают видеть определенные вещи, а уши перестают слышать определенные вещи. Универсальные истины заменяются личными целями. Формируется новый мир. Человек находит там новых друзей. Прославленный Бог повелевает:

Разве ты не видел того, кто принимает свое низкое желание за своего Аллах? С тех пор как он сделал это знанием, Бог счел его заблудшим и наложил знаки на его ухо и сердце, и наложил завесу на его глаза. Кто же тогда может считать его ведомым после того, как Бог так решил? Неужели вы не воспользуетесь своим умом?"(Аль-Джатия / Коленопреклонение 45: 23)

Печать на сердце и ушах, а также завеса глаз указывают на вновь образовавшуюся структуру. Следующий стих проясняет этот вопрос:
"Тот, кто пренебрегает Богом после того, как уверовал, за исключением тех, кто по принуждению с сердцем своим остается твердым в вере, но кто открывает (свою) грудь для игнорирования, на них-гнев Божий. Им уготовано тяжкое наказание.
Это происходит потому, что они любят жизнь этого мира больше, чем загробную жизнь. Бог не ведет группу людей, которые игнорируют (истину).
Это те, на чьих сердцах, слухе и глазах Бог оставил отметины. Они-беспечные люди."(Аль-Нахль / Пчела 16: 106-108)

Слова (التتم) khatm и (الببع) tab’, упомянутые в этом и подобных стихах, означают как отметку чем-то вроде штампа, так и оставленный след[1]. Во многих переводах значение этих слов объяснялось как запирание, огораживание или запечатывание. В 7-м стихе Аль-Бакары дается такое объяснение:

По нашему мнению, этот перевод противоречит всей полноте Корана. Если бы Бог закрыл их сердца и уши и закрыл их глаза, тогда "кафиры" ничего не могли бы сделать. В этом случае их наказание несправедливо. Но Бог никогда не совершает несправедливости. Прославленный Бог повелевает:

"И когда Моисей сказал своему народу: о Народ мой! почему ты доставляешь мне столько хлопот? И вы действительно знаете, что я-Божий апостол для вас; но когда они отвернулись, Бог отвратил их сердца, и Бог не ведет согрешающих людей" (Ас-Сафф / чин 61: 5)

В этом и подобных стихах рассказывается о том, как негативные действия учат плохим привычкам. Это Закон Божий. В этой мирской жизни основание очень близко к опустошению.


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses
Яндекс.Метрика

 Посланник Аллаhа(с), сказал:«Если женщина ежедневно выполнит обязательные пять молитв, постится в месяц Рамадан, хранит себя от чужих мужчин, покорна своему мужу, тогда ей скажут: «Войди в Рай через ту дверь, которую сама хочешь».

 Посланник Аллаhа (с) сказал: «Свято относитесь к родителям, тогда увидите благодать от своих детей. Будьте чисты к женам (т.е. не совершайте прелюбодеяния), тогда и они будут к вам чисты».

Читайте нас в: vk 

 

 

 


logo16Все права защищены.
Любое воспроизведение материалов журнала возможно только с письменного разрешения редакции.