ficko
twiko
viko
insta
scl

 

topBan

Последнее

АРАБСКИЙ – ЯЗЫК ВРАЧЕЙ?

АРАБСКИЙ – ЯЗЫК ВРАЧЕЙ?

Разве есть болезнь, от которой нет лекарства? Нет, и в первую очередь об этом свидетельствует сам Пророк Мух’аммад : «Принимайте лекарства, потому что Алла не создал болезни, не послав от неё излечения, кроме одного недуга – старости».

Ранняя исламская медицина, или медицина Пророка , опиралась на использование природных веществ: мёда, оливкового масла, фиников; в лечении активно использовалась хиджама – кровопускание с помощью вакуума. Многие из этих методик активно применяются и современными врачами.

Арабская медицина начала распространяться с расширением границ Халифата в VII веке. При этом прямо пропорционально росло и количество научных открытий в математике, физике, химии и, конечно же, медицине и фармакологии.

Что неудивительно, ведь условия для этого были – в Исламе поощрялось занятие науками, а врачевание было едва ли не самым почётным. Правда, некоторые рецепты кажутся нашим современникам шокирующими, но фармацевтов они совсем не удивляют.

Помимо растений в исламской медицине активно использовались органы животных. В частности, в труде сирийского учёного XV века Ибн аль-Дурайхима «Книга о полезности животных» есть рецепты лекарств, в состав которых входили те или иные ткани птиц, змей и т. д. Об использовании крови голубя или печени осла пишет и Авиценна.

Впрочем, о некоторых рецептах, в частности об использовании молока и мочи верблюда, слышали, наверное, многие. Оригинальный же рецепт звучал так: «Тот, кто пьёт молоко и мочу весной, излечится от болей в печени и опухолей печени и пупка. Он также смягчает твёрдость селезёнки при употреблении с молоком мандрагоры». Хотя некоторые современные научные деятели продолжают утверждать, что арабские учёные активно использовали труды греков, тем не менее изыскания историков науки это отрицают.

По факту, греческая наука стала лишь основой для развития арабской медицины. Причём в своём развитии арабская медицина отвергала многие утверждения Галена и Гиппократа. Основной же причиной развития медицинской науки в арабском мире можно считать доступность врачебных знаний и помощи, это позволяло проявить себя особо одарённым юношам.

А общедоступность медицинской помощи – большинство больниц финансировались благодаря добровольным пожертвованиям – давала возможность на практике усовершенствовать врачебные навыки. Ещё одним немаловажным фактором, объясняющим развитие и широкое применение медицинских знаний, было то, что многие медресе и мактабы строились близ больниц.

Именно по такому принципу были устроены больницы в Каире, Харране (в современной Турции) и Багдаде. Студенты не ограничивались теоретическими знаниями, у них была возможность посещать пациентов, наблюдать за ходом развития болезни и этапами лечения.

Что касается учебных пособий, то до IX–X вв. основным источником знаний были труды Авиценны, но активно использовался и энциклопедический труд «Райский сад мудрости» Али ибн Сахль Раббан аль-Табари – создателя первой энциклопедии по медицине, психолога, пионера педиатрии.

 Аль-Табари родился около 838 года в Иране, а умер в 870 году. И хотя в число его интересов входили и математика, и астрономия, но именно медицина благодаря его трудам получила неоценимый импульс к развитию. Он одним из первых, основываясь на достоверных хадисах и коранических текстах, пришёл к выводу о связи душевного состояния и здоровья человека.

Позже он подтвердил это в своих научных наблюдениях. Среди его учеников был один из самых известных врачей средневековья – Мухаммед аль-Рази. В своей самой известной книге «Сад мудрости» (другое название – «Рай знаний») аль-Табари постарался осветить все вопросы тогдашней медицины.

Названия разделов говорят сами за себя: «Книга об амулетах», «Трактат о приготовлении пищи», «Книга о кровопускании». В трактате «Дар царя» автор рассказал о том, как нужно правильно питаться, пить и принимать различные медикаменты. В процессе создания трактата «Попечение о здоровье» были использованы греческие и индийские источники.

Открытия, сделанные мусульманскими врачами и учёными, так или иначе получили своё применение в современной медицине. Но если говорить о самом важном вкладе, то это, несомненно, само устройство больниц в арабском мире, которое и стало основной причиной развития медицинских знаний. В государственных больницах, финансируемых за счёт пожертвования – вакфа, лечили больных, содержали психически больных и предоставляли приют для престарелых и инвалидов.

Больницы позволили беднейшим людям воспользоваться знаниями выдающихся врачей. Любая мать могла принести больного ребёнка к аль-Табари, а нищий мог быть прооперирован аль-Раси.

Среди наиболее известных были больница Ахмада ибн Тулуна, построенная в Каире между 872 и 874 годами, больница аль-Мансури, построенная в Каире султаном Калаваном в 1285 году; основанная в XII веке  больница аль-Нури в Дамаске была одной из ведущих медицинских школ своего времени, с внушительной библиотекой, подаренной правителем Нур аль-Дином ибн Занги. В больницах имелись большие лекционные залы, где проводились беседы и чтения классических рукописей.

Источник http://islamdag.ru


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses
Яндекс.Метрика

 Посланник Аллаhа(с), сказал:«Если женщина ежедневно выполнит обязательные пять молитв, постится в месяц Рамадан, хранит себя от чужих мужчин, покорна своему мужу, тогда ей скажут: «Войди в Рай через ту дверь, которую сама хочешь».

 Посланник Аллаhа (с) сказал: «Свято относитесь к родителям, тогда увидите благодать от своих детей. Будьте чисты к женам (т.е. не совершайте прелюбодеяния), тогда и они будут к вам чисты».

Читайте нас в: vk face instz instz

 

 

 


logo16Все права защищены.
Любое воспроизведение материалов журнала возможно только с письменного разрешения редакции.