Инвестировать в красоту, или об искусстве быть женщиной
Всем мусульманкам известна прописная истина, что на публике нужно вести себя скромно и носить хиджаб. Еще одно предписание, которое также на слуху, гласит, что женщина должна хорошо и соблазнительно выглядеть перед мужем, в домашнем кругу.
В хадисе Пророка (С) сказано: «Чтобы выглядеть желанной в глазах мужа и днем и ночью, женщина должна пользоваться самыми ароматными благовониями, надевать самые изысканные украшения и наряжаться в самую красивую одежду».
И хотя это такое же важное указание, как и повеление носить хиджаб, в обсуждениях и статьях на мусульманских ресурсах оно как-то отходит на второй план, уступая пальму первенства хиджабу. А, между тем, зря.
У сторонних наблюдателей складывается впечатление, будто хиджаб мусульманки призван скрыть хронически немытые волосы и рыхлое неухоженное тело. Дескать, какая удобная находка для нерях — ехидничают на женских форумах дамочки с карликовыми собачками и накладными ногтями. Между тем, уход за собой — это такое же усилие на пути Аллаха, как и ношение хиджаба. Без преувеличения — религиозная обязанность.
Проблема в другом: большинство мусульманок — не дочери и не жены олигархов, и спускать деньги без раздумья на косметические процедуры, спа-салоны, дорогую одежду — а, напомним, у мусульманок два гардероба, для дома и для улицы — у многих просто нет возможности.
Уточню, что это часто накладно даже для москвичек и жительниц других крупных городов, не говоря уже о жительницах прозябающих в нищете регионах, где «нормой» является зарплата размером в 5000 рублей. Словом, на все средств не хватит, приходится на чем-то экономить. Вопрос в том, как эффективнее инвестировать в красоту.
Универсального рецепта тут нет, каждая женщина — индивидуальность. Тем не менее, осмелюсь озвучить некие общие соображения.
Гардероб тайный и явный
Сегодня появляется все больше исламских дизайнеров, которые радуют мусульманок нарядами и помогают им выглядеть достойно. Но тщательно продуманный гардероб и множество замысловатых хиджабов — это не панацея.
Когда женщина покупает 110-й яркий палантин и еще одну прикольную тунику, хотя ими забит уже весь шкаф, невольно задумываешься, для кого и ради чего она это делает.
По здравому разумению, если денег хватает на новый платок, коих у нее уже великое множество, не лучше ли потратить их на, скажем, маникюр (я уже молчу про благотворительность, садака и т. д. — это отдельная тема)? — тем более, что большую часть времени ногти у мусульманки остаются не покрытыми лаком, потому что он препятствует совершению омовения.
Пожелтевшие обломанные ногти разной длины — грустное зрелище, хорошо бы регулярно делать полировку, после которой ногти выглядят как покрытые бесцветным лаком.
Проблема в том, что многие наши мусульманки — хорошие, искренние, соблюдающие — сохраняют стандартный российский женский менталитет, согласно которому на улицу нужно кровь из носа выходить во всей красе, а дома ходить в затрапезном халате с грязной головой.
Или, если не брать крайности, в мягком плюшевом спортивном костюме, купленном в подземном переходе, чтобы в нем было удобно валяться на диване или сидеть в уютном твиттере, подобрав под себя ноги.
Зато, выходя на улицу, девушка основательно наводит марафет: летящая длинная юбка с броским принтом, яркая шаль, самые модные туфли, самые стильные очки.
На просмотр тренинга по закручиванию хиджаба и на последующее его моделирование уходит час: булавковтыкательство — занятие столь же увлекательное, как сооружение прически или нанесение макияжа. Опять же, потом можно закачать фото в Инстаграм — смотрите, какая я сегодня шла по улице красивая!
Понять российских мусульманок можно и нужно: они хотят выглядеть в обществе так, чтобы не стать в нем полными изгоями.
Чтобы их приятный внешний вид привлекал людей к Исламу. Чтобы не быть инопланетянками в своем собственном родном городе.
Чтобы их адекватно воспринимали коллеги на работе, преподаватели и одногруппники в вузе.
И это совершенно нормальная и адекватная позиция — выглядеть стильно.
Вопрос лишь в том, чтобы не увлекаться и в погоне за внешним не удариться в чрезмерное потребительство, когда приобретение новых модных вещиц превращается в вид спорта, в зависимость, которая сродни страсти к игре в рулетку, а накручивание палантинов сжирает львиную долю времени, которое можно потратить на что-то другое, более полезное.
Кто заметит десятое по счету яркое длинное платье — в сущности, точно такое же, как и его предшественники? И так ли оно нужно? И не жертвует ли женщина какими-то другими, более важными вещами в угоду очередному хиту мусульманской моды?
Между тем, у наших зарубежных сестер по вере часто иные приоритеты. По улицам ближневосточных городов снуют загадочные женщины-тени в чадрах — черная ткань скрывает все тело, лишь глаза нет-нет, да стрельнут из-под натянутого на лоб и щеки одеяния.
Казалось бы, эти мусульманки полностью лишили себя радости придумывать себе наряды, производить эффектное впечатление — они словно монахини, умершие для мира.
И, конечно, многие отметят, что Шариат не предписывает мусульманке обязательно одеваться в черное или непременно носить только чадру. И с точки зрения фикха, конечно, они будут правы. Шариат позволяет любые цвета и фасоны, лишь бы было скрыто все, кроме лица и кистей рук, не обтягивало чрезмерно и не смотрелось вульгарно. Не обязательно укрываться именно черной чадрой.
Но как же удивятся те, кто увидит этих же строгих завернутых в чадру дам на какой-нибудь свадьбе в закрытом женском кругу, или же дома!
Смелые декольте, броский макияж, мини-юбки, раскованное поведение — и оказывается, что ничто женское им не чуждо. Не распыляя энергию и силы на то, чтобы следовать моде или изобретать новые фасоны, они тратят деньги на другое — это дорогой парфюм, нижнее белье, чулки, открытые соблазнительные платья. А также — процедуры красоты и прочие женские удовольствия.
Помню, какое впечатление произвели на меня улицы иранского города Кум, где абсолютное большинство женщин носят черную чадру, а все иные формы хиджаба воспринимаются как вызывающая одежда.
Резко контрастировали с этими укутанными в черное обитательницами города витрины магазинов: на всех манекенах, как на подбор, красовались обтягивающие ярко-красные вечерние платья — с глубоким вырезом, без рукавов и бретелек, ульрасексуальные, подчеркивающие все изгибы женского тела. Я даже не могла понять, где в этом городе можно купить ту самую чадру, которую вне дома там носят поголовно все!
И это тоже — позиция. Это особый эстетический подход, своя философия красоты и женского очарования, основанная на шариатской посылке, согласно которой красота женщины должна полностью раскрываться только перед ее мужчиной, и ничто внешнее не должно отвлекать ее от этой задачи.
Конечно, в России такой подход технически не воплотим. Кроме того, он откровенно чужд вкусам и пристрастиям наших коренных мусульманских народов.
Но заимствовать его отчасти было бы делом разумным и правильным. Немного сместить акцент с внешнего на внутреннее, убавить кричащей яркости, добиться лаконичности в облике и цвете — и наши мусульманки и вне дома станут более стильными и интегрированными в окружающее пространство, а в семейную жизнь привнесут больше элементов неожиданности и кокетства.
В любом случае, гардероб для улицы — дело наживное, и пробелы в нем восстановить никогда не поздно. Куда важнее тело — это дар Аллаха, за которым нужно ухаживать, которое можно запустить так, что потом уже ничего не наверстать. Тем более, что тело не является собственностью одной лишь женщины — его полноправным владельцем также выступает ее муж, настоящий или будущий. И хитрые, мудрые восточные женщины это понимают.
Красивое и здоровое тело
В Сунне существует множество рекомендаций касательно ухода за собой, включая такие общепринятые для современных ухоженных леди практики, как эпиляция и уход за волосами. Но есть одна болезненная проблема, связанная с телом — лишний вес, к набору которого часто женщин весьма склонна.
Многим мужчинам, особенно восточным, нравятся женщины с формами, статные и не худые. Любовь к анорексичным девочкам, у которых лишь кожа да кости — искусственно навязываемый в последние годы эстетический стандарт — психологи вообще считают признаком латентного гомосексуализма.
Но статная, роскошная, что называется, «в теле» — не значит безобразно жирная, необъятно тучная, уродливо бесформенная — из тех, кого обзывают презрительно коровой или, того грубее, свиноматкой. Как в фильме: «Если бы вы были моей женой, я бы повесился».
Если такая безобразная полнота не обусловлена каким-нибудь тяжелым эндокринологическим заболеванием (и в таком случае несчастной толстушке можно только искренне посочувствовать), то это — следствие распущенности и полной неспособности контролировать свой нафс с его неуемными аппетитами. То же самое можно сказать про неухоженность. А ведь неумение обуздывать свой нафс — системное заболевание. Человек, страдающий им, завтра может не удержаться от совершения харама, ибо сила воля у него явно на нуле.
Есть много способов борьбы с весом и с признаками неопрятности во внешности. Спа-процедуры, омолаживающие маски, антицеллюлитные массажи очень полезны для здоровья и красоты, но, увы, с финансовой точки зрения все это доступно далеко не каждой женщине. Но есть и то, что может позволить себе любая.
Не разъедаться! Тем более, что Сунна категорически не одобряет обжорства. К сожалению, можно констатировать, что кулинарные пристрастия многих мусульманских народов диаметрально противоположны тому, что предписано в хадисах Пророка ©. Уж как так получилось — это предмет отдельного исследования.
Как следствие нездорового питания, ожирение, сахарный диабет и онкология представляет для этих народов особую проблему. Поэтому женам мужчин, национальная кухня которых богата на жирные и калорийные блюда, сложно блюсти фигуру. Да и здоровье сохранять — тоже.
Чтобы не превратиться в бесформенную бочку, полезно плавать, если место купания надежно укрыто от глаз не-махрама и в то же время проверено и безопасно. Плавание, к слову, самый рекомендованный Шариатом вид спорта. А для женщины это вообще лекарство, потому что происходит естественный массаж всех внутренних органов.
Если нет возможности заниматься спортом, вариант — много ходить пешком. Дальность прогулок можно постоянно увеличивать. Это только кажется, что ходьба — мягкий вариант нагрузки: жиры и лишние объемы быстро тают и испаряются.
Когда девушке 18-20 лет, легко оставаться тоненькой и стройной. Многие молоденькие девчонки уминают аппетитные лагманы и пити, сытные пироги, сладости, без особых трудностей сохраняя при этом свой 42-44 размер.
Уже к 25-ти на таком рационе начинают, как на дрожжах, расти бока, жировые складки, пышным цветом расцветает целлюлит. В 30 лет нельзя позволять себе такие чудовищно прекрасные и вкусные вещи, как в 20. Приходится к мясу брать не рис, а салат, а мучное и вовсе исключать по мере возможности (на радость мужу — ему же больше достанется!)
Послеродовое ожирение — отдельная для многих женщин история: к прежним объемам возвращаются далеко не все. Конечно, рождение детей является такой важной для мусульманки миссией, что многие хочешь не хочешь, а рано или поздно вынуждены идти на подобный риск.
Важно помнить: лишний вес — это не просто очень некрасиво. Ожирение увеличивает риск развития множества заболеваний — сердечно-сосудистых, диабета, онкологии. Оно может подчас обернуться смертельной опасностью.
И чтобы семья не заболела этим недугом и не наедала бока за сытными ужинами, нужно соблюдать рекомендации по питанию, данные в Сунне.
Ограничить прием мяса — оно тяжелее всего усваивается. Не распускаться и не впадать в обжорство. Выходить из-за стола с легким чувством голода. В ужин — довольствоваться меньшими по сравнению с дневными порциями и не наедаться на ночь. Как видите — эти советы, зафиксированные в хадисах, идентичны рекомендациям современных диетологов.
Да и это не главное!
Всевышний Аллах далеко не всех женщин наделил природной красотой. Не все могут воздать Ему благодарность за правильные черты лица или идеальную фигуру. Но, тем не менее, если женщина будет ухоженной и со вкусом одетой, если в ней будет какая-то «изюминка», ее могут счесть даже более привлекательной, чем какую-нибудь писаную красавицу, которая при этом занудна и скучна, как серый дождливый день. Про таких не сногсшибательно красивых, но наделенных шармом и женской харизмой говорят — «интересная женщина».
То есть, иными словами, все обусловлено интеллектом, умением себя подать, владением искусством флирта (разумеется, с шариатским мужем).
Иногда трудно понять, почему все мужчины сходят с ума от какой-то не самой красивой женщине, почему чей-то муж отчаянно влюблен в свою жену уже на протяжении многих лет супружеской жизни, хотя она совсем не топ-модель и внешность ее далека от общепризнанных эстетических шаблонов.
Есть нечто неуловимое в натуре, манерах, повадках, голосе некоторых женщин, что действует на мужчину магнетически и заставляет его забывать про все беды и горести этого эфемерного мира.
Если женщина — красивая пустышка, сколько бы у нее ни было нарядов, какое бы у нее ни было холеное тело и ладная фигурка, мужчине она быстро наскучит — ведь с ней даже не о чем поговорить. Хотя много сказано о войне полов, все-таки в идеале мужчина (по наивности, быть может, или от непреходящего идеализма) ищет в женщине друга. И многолетняя связь, стойкая привязанность может быть построена только на этом.
Любовь, физическое притяжение — это основа, и без этого брак может превратиться в постылую тюрьму для двоих, но без дружбы, общности взглядов, понимания, доверия и эти чувства также способны выгореть и истлеть.
Поскольку мужчины интеллектуально в среднем значительно превосходят женщин, по-настоящему умная и обаятельная женщина способна запомниться, вызвать интерес, что называется — «зацепить».
Искусство поведения с мужчиной — целая наука. Как заговорить, как сесть, как посмотреть, когда развлечь, когда утешить, когда оставить в покое, как затронуть неприятную для обоих тему.
В средневековых гаремах это искусство доводили до совершенства, потому что понимали, что одного прелестного личика недостаточно. А наверх, в фаворитки пробирались самые умные.
Сегодня женщины утратили эти качества и это искусство поведения с мужчиной, поэтому общество захлестнула волна разводов и легких расставаний.
У мужчин исчезла мотивация всю жизнь быть с одной и той же напомаженной фифой (или, в более печальном случае, распустившейся клушей) — истеричной, не контролирующей себя, неадекватно воспринимающей любое его слово, часто откровенно глупой и ограниченной. На «зааай, купи мне эти сапожки, пжжжаалуйста, ну зааай» далеко не уедешь, и никакой фитнес тут не поможет.
Однажды в автобусе я стала свидетельницей того, как прикинутая по всем правилам Cosmopolitan смазливая блондиночка по мобильному зачитывала своему молодому человеку новости из жизни звезд из какого-то глянцевого таблоида, да в придачу еще и пытала его, что зая обо всем этом думает.
Что он думает о браках и разводах Дженнифер Лопес? О новом бойфренде Кэмерон Диас? О свадьбе Ксении Собчак? Зая на другом конце провода нервно огрызался, девушка истерила, что ей же скууучно, и он должен ее развлекааать.
Мне интересно, сколько месяцев провстречалась в итоге эта пара? Будь я мужчиной, и будь она моей шариатской женой (хотя непонятно, как такая особь оказалась бы в таком качестве, но допустим) — я отправила бы ее восвояси в тот же вечер. Без особых рефлексий.
Сегодня принято считать, что женщина не должна быть слишком умной — ей не стоит «грузить» мужчину. Не грузиться и не париться — это принцип потребительского общества, где интересы людей в оптимальном случае сводятся к машинам, гаджетам и ипотеке.
Что касается мужчин умных и творческих, интеллектуалов, то красивая пустышка может использоваться ими в целях лишь сугубо утилитарных. Но даже в таком качестве она быстро наскучивает и с легкостью обменивается на другую такую же, пока тоже не надоест.
Красота, не подкрепленная интеллектом и шармом, — сомнительное достояние. По крайней мере, в России дефицита красивых женщин точно не наблюдается, и само по себе это качество конкурентоспособности не прибавляет. Сведение достоинств женщины к отполированному интерфейсу — признак современного деградировавшего, профанического социума.
Инвестировать в красоту — значит, развиваться всесторонне. Ухаживать за телом и здоровьем, совершенствовать ум и эрудицию, оттачивать свой собственный стиль поведения и подачи себя, стремиться понимать психологию и потребности мужчины, а не только обижаться на него или требовать чего-то.
А самое главное — укреплять Иман, ибо если Аллах будет доволен мусульманкой, Он с легкостью дарует ей все, что в этой жизни необходимо именно ей — как личности с присущим ей набором индивидуальных черт и интересов.
Анастасия (Фатима) Ежова
Musulmanka.ru