ficko
twiko
viko
insta
scl

 

topBan

Последнее

ЧЕЛОВЕК «ПЛОХОЙ» ИЛИ «ХОРОШИЙ»… ???

ЧЕЛОВЕК «ПЛОХОЙ» ИЛИ «ХОРОШИЙ»… ???

Воскресенье, 29 Ноябрь 2020

Многие в своей жизни сталкивались с ситуацией, когда мнение о человеке складывается на основании совершенных им поступков.

Ребенок сделал домашнее задание или какое-то дело, ответил правильно на уроке, ему говорят: «Молодец, умница».Не сделал, не ответил - «бездельник».

Взрослый улыбается и вежливо разговаривает – «Какой воспитанный, какой хороший»! Другой буркнул что-то или посмотрел без улыбки – «Какой грубый, невоспитанный».

Этот список можно долго продолжать.

О чем говорят подобные ситуации?

Точно не о человеке, которому привешивают ярлык «плохости» или «хорошести».

А о чем же?

О том, насколько нас в данный момент устраивает или не устраивает поступок другого человека. Насколько нашему эго (нафсу) приятно или неприятно, нравится или не нравится. То есть, о нас самих. Только наше эго «нафс» легко раздает ярлыки направо и налево. А мнение эго (нафса) – это не что иное, как оценочное суждение, субъективная оценка, не основанная ни на каких критериях и доказательствах.

Это можно сравнить с поведением 3-4 летнего ребенка. Если ему мама купила игрушку или сладости – «мама хорошая», а если не купила – «мама плохая».

И для ребенка такое отношение допустимо, поскольку он еще многого не знает, не понимает и не умеет. Для взрослого это же поведение уже выглядит странным. Причем, и ребенок-то учится оценочному отношению у тех взрослых, которые его окружают.

Например,до 7 лет ребенок не умеет логически мыслить, а немного регулировать свое эмоциональное состояние он способен к позднему подростковому возрасту.

Насколько отношение к людям по принципу «плохой-хороший» справедливо с точки зрения ислама?

Ни на сколько. Совсем несправедливо. Совершенно несправедливо.

Человек в своих выводах субъективен на все 100% и всегда так или иначе преследует какие-то свои интересы и в благом, и в неблагом.

Истинно справедливыми являются только законы Всевышнего и Его отношение к Своим творениям.

Чтобы с этим разобраться, посмотрим на то, за что нам предстоит отчет в Судный день. Отвечать мы будем только за слова и поступки. Причем Всевышний учтет все условия и обстоятельства, все возможности и ограничения.

Поступок не равно человек. Откуда мы это знаем? Из Священного Корана и Сунны пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего).

Стоит перечитать тафсир и вспомнить аяты о том, чем доволен Всевышнийотношении одних людей к другим людям и их ошибкам. Хорошо бы вспомнить аяты об отношении Самого Творца всего сущего к ошибкам людей. Пересмотреть хадисы об этом же.

Мы будем отвечать не за то, какие мы, а за свои действия. А слова тоже можно отнести к действиям.Наши языки будут свидетельствовать за нас и против нас.

Когда мы выдвигаем свое оценочное суждение, то мы ставим себя в положение притеснителей, то есть людей, выносящих несправедливое решение, не имея полномочий, не опираясь на Священный Коран и Сунну пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего).

Но задумываемся ли мы об этом? Чаще всего нет. А если не задумывается, то продолжаем делать то, за что будет спрос, не исправляем своего положения.

Какой будет цена несправедливости в Судный день? Более чем высокой. И нам это известно.

Имеет смысл освободить свой разум от привычных оценочных суждений. И исправить то, что уже сделано.

Всевышний предоставил нам огромные возможности, чтобы исправить свое положение, пока у нас есть для этого возможность.

Да, безусловно, имея руководство Всевышнего, позволяющее отличать поступки, которыми Всевышний доволен от тех, которыми Он не доволен.

И, видя поступок из категории недовольства Всевышнего, мы должны отреагировать надлежащим образом и сделать выводы для себя на будущее. Но эта реакция – не оценочное суждение нашего нафса в отношении человека, а анализ самого действия.

Аиша Анастасия Корчагина,

практикующий исламский психолог,

член Международной ассоциации исламской психологии (IAPR),

член Международной ассоциации мусульманских психологов (IAMP)


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses
Яндекс.Метрика

 Посланник Аллаhа(с), сказал:«Если женщина ежедневно выполнит обязательные пять молитв, постится в месяц Рамадан, хранит себя от чужих мужчин, покорна своему мужу, тогда ей скажут: «Войди в Рай через ту дверь, которую сама хочешь».

 Посланник Аллаhа (с) сказал: «Свято относитесь к родителям, тогда увидите благодать от своих детей. Будьте чисты к женам (т.е. не совершайте прелюбодеяния), тогда и они будут к вам чисты».

Читайте нас в: vk face instz instz

 

 

 


logo16Все права защищены.
Любое воспроизведение материалов журнала возможно только с письменного разрешения редакции.