КАК СДЕЛАТЬ МУЖА СЧАСТЛИВЫМ

В прошлой статье (Разбирайте ситуации, а не эмоции.) мы говорили о том, что то, как мы играем свадьбы – отражает наше иллюзорное представление о браке в целом. Эту статью начнем с истории о том, как человек, отказавшись от любых вообще ожиданий от брака, женясь просто как выполнение обязанности, обрел больше того о чем мог бы мечтать и стал отцом выдающегося имама, основоположника одного из масхабов, Абу Ханифы.

До заключения брака

Однажды на берегу ручья будущий отец Абу Ханифы делал омовение. В воде он увидел яблоко и, чтобы оно не сгнило в воде, достал его и съел. Однако в слюне он увидел кровь. До этого момента с ним не происходило ничего подобного, и он предположил, что кровь в слюне появилась из-за яблока. Он пожалел, что съел это яблоко. Он пошел по берегу ручья, чтобы найти хозяина яблока и попросить у него прощения за то, что съел его яблоко без разрешения. Наконец он увидел яблоневый сад, яблоки которого были похожи на съеденное им яблоко. Он расспросил о хозяине этого сада. Ему ответили, что хозяин сада — великодушный человек и ничего не скажет не то, что за одно яблоко, а даже за все собранные и отправленные яблоки с яблони. Несмотря на это, он нашел владельца сада и объяснил ему о произошедшем и попросил, чтобы он либо взял деньги, либо простил его.

Владелец сада был удивлен поведением юноши и чтобы проверить, действительно ли он благочестив, спросил его:

— Что ты готов дать за съеденное яблоко?

— Золото, серебро – все, что у меня есть.

— Я не желаю ни золота, ни серебра, но если ты не хочешь, чтобы в Судный день я не был истцом в отношении тебя, то тебе необходимо принять мое предложение.

— Что за предложение?

— Если ты это сделаешь, скажу.

— Если это не противоречит Исламу, сделаю.

—  У меня есть слепая, глухая, немая дочка. Если ты согласишься взять её в жены, я прощу тебя.

Сабит согласился на это предложение ради того, чтобы не понести наказания в Судный день. Но когда после совершения брачного обряда Сабит зашел в комнату невесты, то тут же выбежал оттуда, поскольку там оказалась здоровая и красивая девушка.

Он побежал к своему тестю, сказав, что это видимо, какая-то ошибка. Тесть, улыбаясь, ответил ему: «Сын мой, это моя дочка и твоя законная супруга. Я сказал тебе, что она слепая, потому что она никогда не смотрела на запретное. Сказал, что она глухая, потому что она никогда не слушала ничего запретного. Сказал, что она немая, потому что она никогда не говорила о запретном. Сказал, что она калека, потому что она никогда не совершала харам. Иди к своей законной жене. Пусть Аллах благословит вас и сделает вас счастливыми».

Вот от такого брака, от таких благочестивых родителей, и родился Имам Азам Абу Ханифа. Заметим, как мудро выбирал хозяин сада отца для своих внуков и мужа для своей дочери. Этот человек точно знал, какова конечная цель путешествия его потомства и покупал соответствующий ей билет. Если мы хотим себе верующего спутника жизни, нам нужно узнавать о нем то, что касается его веры. Если хотим благонравного – о его нраве. Благородного – о проявлениях этого качества. И испытывать суженого до, а не после.

Очень часто говоришь девушке «испытай его так-то», а она в ответ «удобно ли это? Вдруг он обидится? Вдруг он исчезнет? А если он не пройдет испытание мне что, отказаться от него?» Истихары также же часто читают «лишь бы не вышла отрицательная». Не с открытым любому ответу сердцем. Это также, как спрашивать воли Господа, когда уже купил билет на поезд. 

Продолжение следует ...

Лейла Наталья Бахадори