ТАРАВИХ – СУННА ДЛЯ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН

Хафиз Ибн Раджаб говорил: «Знай, что в месяц Рамадан в верующем собираются два вида джихада против души! Джихад с дневным временем ради поста, и джихад с ночью ради совершения ночных намазов. И тот, кто объединил в себе эти два вида джихада, тот заслужит награду без счета!» К ночному поклонению во время Рамадана относится совершение намаза-таравих.

            Что такое молитва-таравих? Об этом сказал шейх Мубаракфури: «Знай, что и таравих, и кияму Рамадан (выстаивание ночных молитв в Рамадане), и кияму-лейль (ночная молитва), и тахаджуд – это все название одной и той же молитвы. И тахаджуд в Рамадан – это и есть таравих, поскольку не передается ничего от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ни достоверного, ни слабого, чтобы он совершал в Рамадан две молитвы, одна из которых таравих, а другая тахаджуд. И тахаджуд не в Рамадан – это то, что в Рамадан именуется таравихом». То есть таравих – это «обычная» ночная молитва, совершаемая в Рамадан.

            Молитва-таравих является сунной как для мужчин, так и для женщин. Ее время начинается с наступления времени ночной молитвы до наступления рассвета.

            Относительно того, сколько ракаатов составляет молитва-таравих, можно привести достоверный хадис из сборников Бухари и Муслима. В них передается, что на вопрос «Как молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в ночи Рамадана?» Аиша, да будет доволен ею Аллах, ответила: «Ни во время Рамадана, ни в другие месяцы посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не совершал по ночам молитв более чем в одиннадцать ракаатов».

            Ночную молитву можно совершать как в мечети, так и дома. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ее в начале в мечети, а потом стал совершать дома. Зайд ибн Сабит сказал, что однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, во время Рамадана установил в мечети палатку, в которой он совершал по ночам молитву. И после этого люди стали собираться возле него, совершая рядом с ним молитву. Затем в одну из ночей они перестали слышать его голос, и подумали, что он спит и стали шуметь, чтобы он вышел к ним. Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, вышел к ним и сказал:«Что с вами, почему вы не перестаете делать то, что я вижу? Ведь я опасаюсь, что эта молитва будет вменена вам в обязанность. А если она станет для вас обязательной, то вы не сможете ее совершать! Молитесь, о люди, в своих домах! Поистине, наилучшая молитва человека – это молитва в его доме, не считая обязательной!» (ан-Насаи)

            В другом хадисе сказано: «Добровольная молитва человека, совершенная там, где его не видят люди, превосходит молитву, совершенную на людях, в двадцать пять раз!» (Абу Яъля, ад-Дайлями)

            Относительно количества ракаатов ученые сходятся на том, что можно совершать столько, сколько человек пожелает сам. Как сказал хафиз Ибн Абдуль-Барр: «Единогласны ученые в том, что нет никаких ограничений и конкретизаций в ночной молитве, и что это добровольная молитва. И тот, кто желает, пусть затягивает стояние (чтением) и уменьшает число ракаатов, а кто желает, пусть увеличивает число земных и поясных поклонов!»

            Также о награде за выстаивание ночных молитв в Рамадане сказано следующее:  «Будут прощены предыдущие грехи того, кто выстоит (в молитве ночи) рамадана, веруя и надеясь на награду за это».

            Жены Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также совершали таравих, но в своих домах. И при чтении намаза они также читали дополнительные суры из Корана.

Ася Гагиева